REVISTA NEO-SKEPSIS (Nuevo escepticismo) ISSN 1560-9227

UFOLOGY: SCIENCE, PSEUDOSCIENCE OR PROTOSCIENCE? Manuel Paz y Miño, Lic. en Filosofía, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y M.A. en Ética Aplicada, Universidad de Linköping Resumen:  Discutiremos aquí si la ovnilogía (de la abreviatura castellana O.V.N.I., esto es, objeto volador no identificado, platillo volante o volador, equivalente a la inglesa U.F.O.= Unidentified flying object , y el griego logos : estudio, tratado, etc.) es una ciencia verdadera, falsa (pseudociencia) o está en germen, en inicios de serlo (protociencia). Para eso definiremos lo que es ciencia, qué características y funciones debe tener, etc. Palabras clave: Ovni, ciencia, pseudociencia, protociencia . Abstract: We will discuss here if Ufology (from the Spanish abbreviation UFO, that is, unidentified flying object, flying saucer, equivalent to the English UFO = Unidentified flying object, and the Greek logos: study, treatise, etc.) is a true, false science (pseudoscience) or it is in germ, in t

Manuel A. Paz y Miño Lic. en Filosofía, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, y M.A. en Ética Aplicada Universidad de Linköping Correo-e: mapymc@yahoo.com RESUMEN Creemos -en concordancia con Lakatos, Bunge y otros- que la distinción entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema académico o que no merece nuestra atención siquiera sino que su elucidación tiene implicancias sociales, económicas y aún políticas. Existen muchas disciplinas a las que podemos cuestionar su "cientificidad" (la astrología -ahora llamada cosmobiología-, el materialismo histórico, la parapsicología, el psicoanálisis, la teología, etc.) pero que reciben el membrete de ciencias -o en todo caso protociencias- entre sus partidiarios y el de pseudociencias entre sus adversarios respectivamente, especialmente la mayoría de los miembros de la comunidad científica. ¿Es una disyuntiva difícil de solucionar? Pensamos que no. Hay ciertas ideas generales y básicas -inclusive provenientes

Mario Méndez Acosta, Sociedad Mexicana para la Investigación Escéptica Son demasiado optimistas las expectativas que anuncian la inminencia de una nueva época de Ilustración global. Por el contrario, la actual corriente multidisciplinaria que se hace llamar “postmodernidad” muestra aspectos oscurantistas militantes que en verdad deben ser motivo de preocupación para quienes consideran que en el conocimiento de la naturaleza y del universo se encuentra el camino hacia un estado de mayor bienestar para nuestra especie. El resentimiento en contra de la ciencia muestra dos vertientes: por un lado, están quienes sostienen ideologías y opiniones surgidas a través de un proceso formativo y educativo muy basado en las ciencias sociales y humanistas, que en especial le envidian a la ciencia su capacidad de obtener conocimientos certeros y sobre todo verificables y que consideran a la capacidad de la ciencia de modificar hasta sus concepciones más bien establecidas, como una muestra de

Enrique B. Pfeiffer Tubino, empresario, ingeniero civil y máster en ingeniería sismo-resistente. Hemos comenzado el Siglo XXI y casi todos los “científicos” que se dedican a la Cosmología o ciencia que estudia el origen y evolución del cosmos, a los cuales llamaremos cosmólogos, están de acuerdo que el universo “se creó” hace 10,000 a 20,000 millones de años a partir de una inmensa explosión, a la cual han denominado el Big Bang. El inmenso universo en que vivimos, según la cosmología oficial, comenzó en un único instante a partir de un punto o singularidad infinitamente densa y caliente más pequeña que un átomo, la cual en un tres mil millonésimo de segundo se expandió en varios miles de millones de veces su tamaño, creando todo el espacio, materia y energía que actualmente forman las galaxias, estrellas, planetas y espacio sideral. Según la Teoría del Big Bang, nuestro actual universo, “las cenizas de aquella gran explosión que lo originó”, es muy extraño. La gran parte de la m